隔了許久沒有文章 因為最近值班較多 其實這也不是最主要原因..
可能心裡就是想有一段間隔
這個週末和中部一位知名復健師到屏東原住民文化園區幫舞者做治療
其實在寫上一篇阿美族時 就想介紹這裡
我們或許沒有辦法在豐年祭時都有空跑一趟花東
也無法在鄒族戰祭 排彎收穫祭時深入每個族群部落
就來拜訪屏東的原住民文化園區吧!!
除了考究講究 幾乎按部落原本建築重建的傳統建築之外
這裡的歌舞場 一年四季 除每個周一公休外 為大家上演最精緻 最忠於原始精神且又最富創意的樂舞
因為隸屬於原民會 所以這裡的歌舞保留濃厚原味 你可以看見 聽見質樸的面貌
不同於一些私人表演場為了吸引大眾 服裝歌舞誇張的已非原本的模樣 (或許只是懶得考究吧?!)
就像臉部的黥面 其實台灣的原住民只有泰雅有此傳統 其他頂多是在四肢或軀幹
但有些表演場的化妝 常不管三七二十一就在臉上畫個兩撇 實在是一種誤導且是對文化的不尊重!
泰雅的黥面是有很深的文化意含在裡面的 除了女子必須才德兼備而男性有戰功之外
另一傳說 即泰雅族人死後必須以此與祖先相認 才能越過彩虹橋到祖靈之地
說到此 即有學者批評立委到日本靖國神社"迎靈"的舉動 其實充滿了漢族的語彙而不自知
只有漢文化才重視牌位 才相信靈魂在牌位裡 這些泰雅的先靈早已跨過彩虹橋與祖靈一起 迎什麼靈?
原住民多數信奉上帝 除了早先教會力量進入部落的援助之外 另一也是生命觀的相似
回到園區的歌舞場 吧... 既是對外表演 為了讓一般民眾易於接受 文化園區的樂舞在不違背傳統的情況下也有某種程度的創新與突破
由包勝雄老師領導的團隊所設計的原住民樂舞可說領導整個台灣原住民表演團體的走向
像現在看到許多團隊應用打擊樂器 即源自園區的"泰雅篇"
而廣受喜愛的"排灣篇2" 之中的老鷹之舞及百合花之舞 更常被許多團體擷取運用
這裡的舞者都很年輕 忙碌於繁重的舞蹈工作 常疏忽保護自己 以致身上傷痕累累
在這裡感謝那位技術卓越的復健師 (目前仍是職棒球團防護員之一)
當然 更感謝上帝讓這次的活動順利的進行 願上帝幫助這個團體 康健無病 和樂融洽充滿其中
How to get there? 南二高 長治交流道下 台24線 順指標約再行10分鐘
表演時間 W2-W5: 10 am, 3 pm; W6-W7 and holiday: 10 am, 2pm, 4pm
PS: 那位傑出的復健師就是我弟啦!

我覺得很感動
想去可以事先告訴我 ... 雖然他們也存在一些問題 不過我想他們仍然需要各式各樣的關心
感 動 喔!