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雖然世界上知名的表演團體 大多非屬於政府
但國不國家 代表一種政府或社會上的態度
我們有屬於國家的交響樂團NSO
也有一個不是台灣國樂的實驗國樂團
以及即便也掛上實驗之名的實驗合唱團
不過 對於這塊土地上最悠久的南島語族
卻未曾與聞任何來自國家力量對其樂舞的關注
既然有了原住民電視台 即使是委外經營
且也有了國家的原住民文化園區
那為何不成立一個屬於國家的原住民樂舞團隊
廣納各族傑出舞者與創作者 定期國內外巡演
演出除保留傳統文化以外 兼以創新開拓
並透過專業的藝術行政 朝一流國際團隊邁進
幾年前我在園區遇見的一群優秀文化服務員
當時外在環境穩定 而本身身心狀況也尚稱成熟
通曉各族舞步與歌謠 阿美 卑南 排灣 泰雅 鄒..
當時我常稱呼這些對本身定位與未來缺乏確定感的年輕舞者—國寶
在各族原住民傳統樂舞遭逢時代變遷而有流失之虞時
這些舞者的訓練與經驗顯的十足珍貴
不過 大環境沒有辦法提供一個維護現狀且開拓未來的環境
人來人往 反而成了常態
原住民的樂舞不是只能代表政府宣慰僑胞
不是只有譁眾取寵的熱場功能
每一個音符 每一個動作 都是文化的淬煉
其意涵與深度足堪登上任一國際舞台
還是要再說一次這個故事
99年到德國 當地的麥當勞也有點兒童餐贈送穿著各國國家服飾的小玩偶
代表台灣的玩偶 其服飾不是中國的唐裝 而是阿美族的傳統服飾
當世界都以南島語族識別台灣之時
我們是不是該回頭看看這個在台灣岌岌可危已身處加護病房的文化
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